各位點傳師，各位同仁，承蒙天恩師德，前人的慈悲，各位組長與及各位點傳師的成全，後學奉黃點師之命，今晚有個寶貴機會上來學習一課，基於道大理微，後學對道義認識膚淺，一息間學習中有不圓滿的地方，懇請黃點師慈悲補充完滿，各位同仁原諒。

奉黃點師之命，後學今日繼續和大家一同學習《韓湘子全傳》這本書。今日是繼續第四回。

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第四回　灑金橋鍾呂現形　睡虎山韓湘學道 上回講到，韓老爺見鍾呂二仙滿腹經綸，見解獨到，就決定請佢地去教湘子，即刻安排下人張千、李萬帶兩位仙師去團瓢住下，叮囑韓湘子要勤力讀書，光宗耀祖。

話說鍾呂二仙帶住韓湘子入山修行。

點知第一日，冇教佢讀書；第二日，又唔教佢武功；去到第三日，都仲係乜都冇。

兩位仙師，一個靜靜打坐，一個吹鐵笛，好似完全冇打算教徒弟咁。

韓湘子心入面梗係奇怪啦，但佢忍住唔問，只係安安靜靜陪住師父。

兩位仙師心裡面暗暗點頭。

原來，修道第一關，唔係學法術，唔係學本事，而係先睇下你有冇耐性，有冇定力。等到時機成熟，鍾仙先開口。

「湘子，我問你一句。你究竟想學功名，定係想學長生？」

韓湘子即刻請教師父，兩樣有咩分別。

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鍾離權話：「如果學功名，就可以讀書做官，建功立業，光宗耀祖，享盡榮華富貴。不過，人始終都有生老病死，到頭來，一切都係過眼雲煙。」

跟住呂洞賓接住講：「如果學長生，就可以修煉成仙，脫離生死，長生不老，白日飛升，與天地同壽。」

韓湘子連諗都冇諗，即刻拱手答道：

「弟子願學長生！」

兩位師父點點頭，不過又提醒佢。

「修仙唔似讀書考功名，急唔得，更加唔可以半途而廢。最怕今日有心，聽日冇心，三心兩意，咁一世都修唔成。」

韓湘子恭恭敬敬答道：

「只要師父肯教，弟子一定堅持到底，絕不退縮。」

見到湘子心志咁堅定，兩位仙師又再解釋，仙一共分五等，鬼仙，人仙，地仙、神仙，而最高境界，就係天仙。

天仙可以話真正同大道合一，神通廣大，自在逍遙。

韓湘子聽完之後，眼神更加堅定，立即答道：

「弟子要學，就學最高境界，我要修天仙大道！」

兩位仙師望住佢，微微一笑。

志向夠高固然係好事，但真正考驗，先至啱啱開始。

兩位仙師見韓湘子心志已定，終於點點頭。

鍾離權話： 「湘子，你過嚟。我而家傳你真正嘅長生秘訣。不過你一定要牢牢記住，絕對唔可以隨便外傳。」

韓湘子連忙恭恭敬敬企好，一字一句用心去聽。

兩位仙師一邊唱道，一邊將修煉金丹大道嘅口訣慢慢傳授俾佢。

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咁呢兩首詞，响到講緊啲乜呢？我地又黎睇下。

《五更轉》小周天路線指南

【一更】坐定定、調呼吸

一更天，坐直個人開始靜坐。慢慢調和心神（龍）同腎氣（虎），引導一股暖氣沿著脊椎三關（尾閭、夾脊、玉枕）直衝上天靈蓋（泥丸宮）。當你感覺到體內氣機盤旋，有少少入門功夫嘅時候，記住要低調。

【二更】陰陽合一、神氣交融

二更天，體內陰陽兩股氣開始交融。呢個時候要全神貫注，引導真氣行小周天。體內嘅心神（嬰兒）同腎氣（奼女），在真意（黃婆）嘅拉攏下，自然神氣合一。

【三更】半夜陽生、即刻採藥

三更半夜，個心好似明月咁清靜。呢個時候，小腹丹田（西南方）開始生出原始能量。當感覺到純陽之氣（鉛）發動升起，就要聚精會神、即刻「採藥」收歸丹田。身體最底處（會陰）嘅能量好似龍蛇咁，自然向上盤旋。

【四更】水火既濟、結成內丹

四更天，要「水火既濟」，將心火降落去、腎水提上嚟。呼吸同神意要配合大自然嘅規律。呢個時候，丹田好似發光咁，散發萬丈霞光，最終凝結出一粒神祕嘅「內丹」（玄珠）

【五更】大功告成、瞓個好覺

五更天亮，體內純陽之氣完全升起（金雞報曉）。你呢個時候就似個無憂無慮嘅放牛娃，拍手呵呵大笑。將自己啲雜念（牛兒）收服得妥妥帖帖之後，終於可以安安心心去瞓個好覺。功德圓滿嗰一日，自然會收到天庭丹書接你上天做神仙

韓湘子聽完之後，全部牢牢記喺心入面，半句都冇忘記。

兩位仙師又提醒佢： 「我哋已經將大道傳咗俾你，不過如果俾你叔父知道，恐怕未必相信，仲會輕慢我哋。」

韓湘子笑住答： 「師父放心，弟子自有分寸，唔會壞咗大事。」

就咁樣，兩位仙師一連幾個夜晚，日日親自教導韓湘子修煉。

去到第四晚，兩位仙師又拎起漁鼓同簡板，一邊打拍子，一邊唱起《梧桐樹》，將更加高深嘅修道法門，一層一層咁傳授俾韓湘子。

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《梧桐樹》內丹修煉指南

【一更】鎖實心神、練習胎息

一更天開始坐，最緊要調好「神」同「氣」。你要好似鎖實馬騮同野馬咁，扎實管住自己啲雜念（心猿意馬）。入靜到物我兩忘嘅境界（胎息）。記得要「開天門、閉地戶」（頭頂吸清氣，下身鎖精氣），做到呢步，你就開始明咩叫修行喇。

【二更】眉心放光、提防漏氣

去到二更，身體同宇宙磁場駁通咗，眉心開始見到一粒智慧嘅「靈光」越嚟越閃亮。呢個時候，體內嘅「龍」（心神）同「虎」（腎氣）第一次交融。當真氣衝過脊椎三關嗰陣，一定要提防啲真氣喺半路塞住。

【三更】活子時到、體內雷動

三更（子時），體內第一縷純陽之氣開始起步（一陽動）。呢個時候，要把上下丹田（金鼎、玉鼎）融為一體，當成熔爐，將體內嘅真鉛同真汞燒埋一齊，再用「真意」（戊己土）做媒，同體內嘅元氣配對。此時，身體甚至會隱隱震動，好似聽到神祕嘅雷聲（吽字音）

【四更】明月當空、隔山取水

四更天，你腦海會升起一輪明月，好似一塊白玉鏡照亮全身。呢道光會照亮你能量嘅源頭（下丹田）。呢個時候要玩一招「隔山取水」——用你嘅意念，將下面嘅腎水「吸」上嚟去配心火（水火既濟）。呢個時候體內氣血交融

【五更】天清地寧、降下甘露

五更天亮，體內啲濁氣散晒。你嘅自性（靈圭）散發出好似新月咁清澈嘅光芒，全身經絡、穴位好似開滿咗冰雕瓊花，通體舒暢。只要跟足規律去控制呼吸（抽添火候），就會產生一陣暖洋洋、甜椰椰嘅甘露（降紅雪），從頭頂流落喉嚨。呢種奪天地造化嘅頂級體驗係天機，千祈唔好周圍同人講呀！

話說天啱啱光，兩位仙師就知道，離別嘅時候到喇。

佢哋對韓湘子話： 「我哋呢幾晚已經將修煉法門傳晒俾你。以後就靠你自己勤力修行。不過今日，你叔父一定會趕我哋走。」

韓湘子一聽，心裡好唔捨得。 「就算叔父責罰我，我都唔會後悔。不過兩位師父走咗，以後我仲可以靠邊個？」

兩位仙師微微一笑。 「修道始終要靠自己。只要你心志唔變，我哋自然會再嚟度你。」

正講到呢度，韓愈已經派人嚟叫韓湘子出去。

韓愈第一句就問： 「呢幾日，師父教咗你啲咩？四書五經讀成點呀？」

韓湘子老老實實回答： 「師父冇教我文章武藝，只係教我《黃庭經》，教我修大道。」

韓愈一聽，面色即刻變晒。再問身邊僕人，僕人如實稟報. 韓愈聽到火都嚟，拎起竹板就打韓湘子，一邊鬧： 「我養你成人，係想你讀書做官，光宗耀祖！點知你竟然學人修仙，簡直辱沒家門！人黎，快啲叫嗰兩個道士走！」

兩位仙師知道塵緣已盡，臨走之前留低一句意味深長嘅說話： 　　有一日削祿禍難逃，藍關雪擁長途道，那時方曉。

講完拂袖而去，飄然而去。

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韓愈趕走咗兩位道人之後，索性將韓湘子鎖喺書房，派人日夜睇住佢，唔准再接觸道人，更加唔准出去修道。

點知，韓湘子一啲都冇怨天尤人。

日日一個人喺房裡靜坐修煉，默念《黃庭經》，調息養神。

外面雖然困得住佢嘅人，卻困唔住佢求道嘅心。

故事先講到呢度，嗱咁我地都睇齊晒鍾呂二仙佢傳俾湘子嘅秘笈啦，咁下回再見嗰陣我地就好準備白日飛昇，响雲上面見啦吓。

唔知你地get到幾多啦，但係後學就冇乜get到野，同埋好似如果就咁坐都可以飛昇，又真係好容易喎，洗乜仲要搞咁多野呢？
actually two ways of reading it

• 道教傳統讀法：把它看成內丹修煉理論的象徵語言，同時涉及道教對生命、天地、精氣神的理解。
• 現代讀法：把它看成描述人格、心境、生命成長。

响呢個方向去睇，其實兩首詞不是在寫真的打坐步驟，而係用「五更（夜半到天明）」來比喻修行由開始到完成的整個過程。

前題：內丹係指乜野呢？
內丹講的不是「煉出什麼東西」，而是把一個散亂、被慾望拉著走的人，變成一個內在統一、清明、有主宰的人。所以它大量使用「化學」「生育」「天地」的比喻。

練丹，係咪有幾個基本步呀？
原料 – 練化過程 – 成丹

① 原料（你本來的狀態）

• 情緒
• 慾望
• 精神渙散
• 心猿意馬（這四個字你剛剛就看到了）

👉 在內丹裡，這些被稱為：

• 龍 / 虎
• 鉛 / 汞
• 坎 / 離

此中並無好壞，而是彼此衝突的力量。

② 過程（停止內耗）
不是「壓制」，而是：

• 不亂跑
• 不外洩
• 不錯位

所以你看到反覆出現的句子是：

• 「牢拴係」
• 「莫教錯了」
• 「提防三關莫要走」

👉 翻成白話就是：不要把精力一直往外丟。

③ 結果（內在整合完成）
當內在不再分裂，就用這些詞來形容：

• 嬰兒
• 玄珠
• 金丹
• 金雞叫
• 天曉

👉 都是在說一件事：
「我」變得完整、清醒、穩定。

為什麼一定要寫成「五更」？

傳統「五更」大概是這樣（不用記時刻，只記方向）：

• 一更：夜剛深（人靜、雜念還多）
• 二更：更深（慢慢安靜）
• 三更：夜最深（最靜、最關鍵）
• 四更：將明未明
• 五更：天亮前後 🌅

👉 重點不是幾點鐘，而是：
從「黑暗、混亂」走向「清明、醒覺」

咁好啦，有咗呢個理論基礎，我哋可以如何去再理解《五更轉》同埋《梧桐樹》呢？呢兩本秘笈嘅解密工作，就留俾下一堂再黎研究啦。

後學今日學習到呢到。

基於道大理微，後學學習中有不圓滿的地方，懇請黃點師慈悲補充圓滿指正，各位同仁多多原諒！